常彦波仙堂传43、正确看神
【谈仙易】上面谈过是否有神？本章再谈一篇正确理解神。■E▼?■小说www.ｅ xia ｏ sh u o.com □世上人皆知神，但多数不懂神。神有先天神还有后天神。先天神其实是大自然，比如天公地母风云雷电山川河流等。很多人都讲开天辟地前的神称作先天神，其实是一个巨大的错误。一些人总是试图将先天神编造个身世，取个像人一样漂亮的名字。而凡是如此操作的，也就不是神了。先天神是个笼统的概念，而不是具体的概念。比如星神，代表所有的星辰，而取个太白金星，则不是神了。真正的先天神不是人格化的。后天神是死后的圣人，这一点必须知道。他们并不是法力无边，神通广大，而是由于有一定的影响力，备受推崇，便成了神。知道上面两点，各位就要明白了。如果敬奉先天神，那是敬重大自然，大自然有神奇的力量。虽然人能够改变世界，但绝非能够改变其全部。大自然的玄秘，现在的科学根本猜不透。一个地震就是天塌地陷，自以为是的科学也在那无可奈何。如果敬奉后天神，他们不过是死后的圣人，并没有神奇的力量。下面举出部分神还有仙，让大家有个清醒的认识。拿盘古来说，是开天辟地之始神。假设如果开天辟地成立的话，他并不是神，而是人，是人与大自然抗争，战天斗地。但绝不是一个人，而是一个群体，他不过是这个群体的代表。属于死了的圣人。创世神：天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲，除了女娲之外，不过是大自然中的奇兽而已。这些奇兽是始于人类之前，是大自然的一份子，是动物崇拜推出的产物。伏羲据说是中国的太阳神，是雷神之子，即后来的东王公。▃■E小▼▋说www.e ｘia o sh u o.com ?按理说，作为东王公，其夫人应是西王母，但最早伏羲是个单身汉，有教人织网捕鱼、制作乐器及成就婚姻的神迹。后来，又被说成是与黄帝一起出现的五方帝之一的东方帝太昊。伏羲是三皇时期的人物，明八卦，属于死了的圣人。汉代以后，造神者逐渐地把他与女娲配为一对。女娲，中国古代最著名的女性大神。有补天、造人、化神、制作乐器、搭配婚姻等神功，汉代以后，被造神者嫁作伏羲妇。神农炎帝是农耕时代出现的主神。其神功有焚山造田、播种谷物以及尝百药、辨百草以确定药性，后来被视为与炎帝榆罔合二为一的神，炎帝为名，神龙为号。在神农的名义下，成为中华民族的精神领袖。炎帝榆罔与黄帝有同父异母或同母异父的血缘关系。作为南方天帝，成为以黄帝为核心的五方帝集团的成员之一。后来率领部署蚩尤等与黄帝打了一场名垂青史的神人大战。这个神农也是死了的圣人。黄帝及其五方帝集团：黄帝可算是中国远古神国第一代领导核心。原来是一位雷神。因为是五帝战争中的胜利者，一跃成为五方帝集团中的中央之帝，也就有第一领导之意。华夏民族的又一位精神领袖。据说，黄帝后来登龙成仙了。五方帝成员，除了东方帝太昊和南方帝炎帝外，还有西方帝少昊、北方帝颛顼。其中少昊本是东方之国的主神，后来可能是被信奉黄帝的民族打败，也可能是编制五方帝的需要，被移到了西方，并且被说成是黄帝之子，成为西方之帝。颛顼是北方之帝。有古籍说他是黄帝的曾孙，又有古籍说他是黄帝的孙子，但是，不管是曾孙也好还是孙子也好，颛顼与黄帝之间有血缘关系。黄帝时代的诸神6吾、英招、离珠、金甲神、蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、大庭氏、五龙氏。?▋?E小?说．ww.e xiａ o sh u o.com ?这黄帝在道教称作黄老道，也是死了的圣人。后稷又名弃。其母践大人迹感孕而生之，后来屡次将他抛到荒郊野外，屡次被神灵保护，表现出非凡的神格。后稷是一位农神，携种子下世，教百民播种，因此有人把他说成是烈山氏之子，而这个烈山氏就是神农炎帝；换言之，后稷被说成是神农炎帝的儿子。然而，在《史记》中，太史公又为他安排了另一位父亲。司马迁一方面说，其母姜嫄感大人迹而生他，另一方面又说，姜嫄是帝喾的元妃，可见，帝喾就是后稷的父亲。帝喾又是黄帝的曾孙，这样一来，后稷就与黄帝挂上了钩。他也是死了的圣人。尧是黄帝的玄孙，帝喾的又一子，又名放勋，妻女皇。根据考证，尧的名号及禅让制的美谈出自春秋战国墨家之手，在此之前没有尧神。据《史记》记载，在尧临终之时，面临着将帝位传给外人还是传给自己的儿子丹朱的选择，尧终不以天下之病而利一人，把权力传给了舜，从而成为实施禅让制的第一代圣王。舜是黄帝的七世孙，姓姚，名重华，妻娥皇，女英。在舜出生之前，黄帝的这一支族早已沦为庶民了。由于舜的贤德，特别是他对待后母和同父异母的弟弟象的贤良，使得帝尧不仅把两个女儿嫁给了舜，而且最后将帝位传给了他。舜又将帝位传让给贤德而非子孙的禹，成为实施禅让制的第二代圣王。禹是黄帝的玄孙，父鲧，妻女娇,又名涂山氏，系九尾白狐精。按辈分，禹比舜大，但是，禹却是舜手下的大臣。受舜之命，子承父业，布山治水，终于完成了父亲鲧的未竟事业。禹扬先帝的光荣传统，传贤而不传亲，成为实施禅让制的第三代圣王。龟蛇二将：太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神，是自然之物经过人格化处理的神。三清包括元始天尊、灵宝天尊（又名太上道君）、道德天尊（又名太上老君)。单就名字来说，是人格化，绝非先天之神。拿身世来说，元始天尊既是盘古儿子，又是盘古再生，也是死后了的圣人类型。灵宝天尊是为了仿效佛教而凑数上去的，虚拟程度太大。太上老君是春秋时期的李耳，也是死了的圣人。三官大帝：天官、地官、水官，这个名字定的好，是道教设置的。蓬莱三仙（福禄寿三星）本是很好的自然神，而加上了福神天官大帝（另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城）、财神赵公明（一说比干，范蠡为文财神）、寿星南极仙翁、女寿星麻姑，就是人格化了。其中比干是死了的圣人，自己心都被挖去了，还能保佑谁财？四大天王：增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王，无非是按着字义表示某种意义而已，难说是神。四值功曹：值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪。四大天师：张道陵、许逊、邱弘济、葛洪。四方神：青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。五岳：东岳泰山天齐仁圣大帝、南岳衡山司天昭圣大帝、中岳嵩山中天崇圣大帝、北岳恒山安天玄圣大帝、西岳华山金天愿圣大帝。五方鬼帝：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山（鬼门关）；西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山；北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山。五大神龙：东海龙王敖广、南海龙王敖钦、西海龙王敖闰、北海龙王敖顺。六丁六甲：六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉，六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章。增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目)。一个是人格化，圣人定位，完全忽略了自然之神。一个就是历史上真人真事，是死了的圣人，也毫无神奇的力量。四渎龙神：黄河、长江、淮河、济水河神。北极四圣：天蓬元帅、天佑（猷）元帅、翊圣元帅、玄武元帅(真武大帝)。五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。五炁真君：东方岁星木德真君、南方荧惑火德真君、西方太白金德真君、北方辰星水德真君、中央镇星土德真君。五方五老：南方南极观音、东方崇恩圣帝、三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名金蝉氏,号木公）、北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）、中央黄极黄角大仙。五斗星君：东斗星君、西斗星君、中斗星君、南斗星君、北斗星君。井海王。南斗六星君：第一天府宫司命星君、第二天相宫司禄星君、第三天梁宫延寿星君、第四天同宫益算星君、第五天枢宫度厄星君、第六天机宫上生星君、东方东极青华大帝太乙救苦天尊、九曜星：金星、木星、水星、火星、土星、罗睺（蚀星）、计都星、紫炁星、月孛星。九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君。这些道教尊神没有具体名字，尚可。中央玉皇大帝、北方北极中天紫微大帝、南方南极长生大帝（又名玉清真王，为元始天王九子）、东方东极青华大帝太乙救苦天尊、西方太极天皇大帝、承天效法后土皇地祗。这些有星神，有凑数，有玩弄文字。综上大家要知道，凡是死了的圣人被封为神，是一种尊号，并非法力无边。我们都要敬奉圣人，学习他们人生的闪光点，但不是求他们什么。求也没用。比如门神秦琼、秦叔宝，如果来几个罗成、宇文成都，他们能挡什么？而先天神，我们要敬奉纯自然之神，也就是大自然。我们尊敬自然，改造世界，顺天道，不逆天而行，就可以平安，否则天老爷怒，什么神了，佛了，都难逃一劫。
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