E小说 > 都市小说 > 对话古今:我打造节目,国宝有灵 > 28 秦始皇到底有多牛逼?

  这样识人用人的本领,也是一个合格的老板所必须要学会做的事情。

  不然,就算是家业再大,底子再厚,也会将前代辛苦创立下的家底,给霍霍得一干二净。

  大明战神朱祁镇不就是其中的典型代表?

  不会识人,不会用人的老板,坐在那个位置上,也是白搭。

  而作为领导,所有人的顶头上司,始皇帝还有一个最大的优点。

  那就是不杀功臣。

  历来老板成功上位之后,屠杀功臣的事情,几乎历朝历代都在发生。

  其中最为典型的代表就是汉高祖刘邦,以及大明洪武皇帝朱元璋。

  至于靠着欺负孤儿寡母上位的赵大,虽说没有直接杀,但也来了一手杯酒释兵权,可以说是鸡贼的不行了。

  开国皇帝屠杀功臣,大概率是担心自己的后代压不住这些开国功勋,也可能是出于疑虑。

  而秦始皇在一统天下之后,并没有杀过一个功臣。

  老将王翦带着六十万兵马攻打楚国的时候,嬴政也并不是毫不担心。

  要是王翦直接带着六十万大军,来一手溜溜球,那么嬴政估计要被气得吐血。

  而王翦也明白嬴政的担心,自己也顾及到手底下人太多,担心嬴政因为疑心病直接把自己给灭了,因此有事没事就问嬴政索求赏赐,什么土地啦,金钱啦,有事没事就问一问,用这样的方式来表达自己的忠诚。

  看起来很像是一个贪得无厌的人,按照正常人的想法,不应该两袖清风啥也不要,一心一意为国家做贡献嘛。

  实际上,这就是王翦的高明之处。

  一个贪财的手下,可比一个高洁的手下更容易让老板放心。

  牵着老板知道你的喜好,自然有把握控制住,而后者,无欲无求的,反而会引起老板的顾忌,认为这家伙这也不要哪也不要,是不是在谋划一些大的动作,比如说盯上了自己的位置。

  疑心病是历代皇帝的通病,无论是谁,在看到一个比自己优秀的人时,心中都难免会产生自卑感和焦虑感,尤其是皇帝这样的高危人群。

  大臣优秀,那固然是好事,但历史上优秀的大臣废了无能的皇帝,那也不是新鲜事情。

  皇帝能不害怕吗?

  当然,秦始皇个人能力也的确突出,不然也不会将六十万大军全部交到王翦手中。

  这种魄力和抉择,历朝历代没有几个皇帝敢这样子做。

  六十万,真不是小数目了,全部摊在地图上,那也是黑压压的一大片了。

  秦始皇在人才管理上,有着自己的独到之处,这也是他能够统一六国的重要原因。

  而作为老板,光是会用人也不行,还需要有极高的自律自觉性。

  大明朝嘉靖皇帝会不会用人?

  无疑是会的,嘉靖皇帝的聪明程度,在所有皇帝中也是排的上号的。

  通过用人,不断地平衡各方势力,从而达到自己的诉求,玩的贼花,技术贼好,简称高级操作手。

  但是,这家伙他不自觉,也不自律。

  自己整天享乐,整天炼丹,只为求仙,虽说用人的手段高超,但是大明在他手里,依旧是江河日下,艰难的维持着最后一份体面。

  因此,优秀的老板,还需要自己也做点事情。

  整天当甩手掌柜,聪明的固然能够依靠手底下的人维持住公司的运行,但是整个公司,失去了前进的方向,就像是一只无头苍蝇,只能在原地打转。

  进步那基本不可能了,不退步那都是万幸。

  而秦始皇,不仅会用人,自己本身还是一个勤勉政事、自律自觉地工作狂魔。

  虽然他的手底下,有一堆有才能有文化有想法的手下,但始皇帝不论是在统一前还是统一后,都没有想着要享受一下生活,泡泡温泉打打高尔夫啥的,而是继续投身进了最广大的大秦帝国建设事业之中。

  司马迁在《史记-秦始皇本纪》之中有这样的记载:“天下之事,无大小皆决于上。上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息。”

  一石换做是今天,应该是一百二十斤左右。

  也就是说,秦始皇要求自己一天看一百二十斤奏章,不看完不休息,看成是大秦帝国的第一工作狂,绝对的劳模。

  这样的工作态度,历朝历代也就大明朝的朱元璋能够相比。

  或许是某一种巧合,这两位对华夏都有再造之恩。

  秦始皇统一天下,将大一统的概念牢固的扎进了百姓的心中,结束了数百年的分裂割据局面,开创了中华历史一个崭新的篇章。

  而洪武大帝,则是推翻了元朝的残暴统治,结束了一百多年的异族统治,将唐朝灭亡之后,几百年的分裂割据局面彻底结束,中华再一次迎来了大一统的局面,堪称是有万古之功。

  也正是因为如此,这两人的千古一帝,那是稳稳地。

  有人可能会说,中间不还有个宋朝吗?

  实际上,大宋的话,国力衰弱,从头到尾都没能结束割据局面,中间还几次被异族打的跪地求饶,甚至于昏招频出,向异族纳岁称臣,实在算不得什么统一,换在秦汉唐明这样的时代,也就是个地方政权的水平。

  至于被后人强行吹起来的带清……这没什么好说的,能吹这朝代,那都是跪久了的人物,膝盖窝子软。

  说回始皇帝,作为一个开创了千古未有的大一统局面的千古一帝,秦始皇就真的不懂的享受和虚荣吗?

  莫非嬴政就只是一个工作狂魔?

  实际上,嬴政同样也懂的享受和虚荣。

  只不过,同一般的皇帝粗浅的认知不同,秦始皇的享受和虚荣,并不仅仅只是在女人和物质上。

  一般的皇帝,享受也只会搞一堆女人,开个无遮大会,来个酒池肉林,或者有事没事就搞几座宫殿玩玩,这种粗浅低俗的享受,秦始皇是看不太上的。

  不能说没有,但是重心并不在这些东西上。

  秦始皇追求的,可不仅仅只是这些物质化的东西,或者仅仅满足于肉体的快乐。

  他想要的明显更多。

  首先,是一统之后,自己的名号问题。

  再叫什么秦王?

  那实在是太low了,都统一了,自然要和前辈们有所不同。

  而且王这个字,哪里能显示一统的供给呢。

  学老东家一样,叫天子?

  以后说起来,就是秦天子?

  始皇帝表示,这也不行,一统天下的丰功伟绩,怎么可以称自己是天子,这天下还能有谁比自己更强?

  天?那也不行!

谷笴</span>  这般苦思冥想,冥思苦想之后,嬴政终于是为自己想出了一个霸气而又尊贵的名号。

  皇帝!

  正所谓德高三皇,功盖五帝,秦始皇直接将历史上三皇五帝这样的大圣先贤一结合,创造性的为自己起了这样一个名字。

  而且作为大秦帝国的第一任老板,也是这天下的第一个主人,秦始皇在皇帝前面还加了一个字——始。

  即第一,开始的意思。

  因此,始皇帝的名号直接诞生,这档次瞬间就上去了。

  搞定了自己的名号之后,秦始皇又开始琢磨起了服装。

  这一次,秦始皇很大胆的以黑色,作为尊色。

  天下以黑为尊,一袭黑袍,配合金龙,在历朝历代之中,算得上是独一无二。

  毕竟其他皇帝,都喜欢黄颜色。

  而且,作为皇帝,秦始皇还将“朕”这个自称,变成了自己的私人专用。

  以后,只有皇帝才能够自称“朕”。

  而在此之前,“朕”不过是一个比较正式的自称而已,和“吾”其实区别不大。

  像屈原在离骚之中,就经常性的自称为“朕”

  什么“朕皇考曰伯庸”之类的,并不少见。

  但在始皇帝之后,“朕”这个称呼,具备了新的属性,那就是皇帝专属,其他人不得使用。

  这样的观念,即便是到了现在,那也是根深蒂固。

  要是电视剧中这样子演:

  “一群狗奴才,竟敢忤逆于俺!”

  “皇上明鉴,朕不敢,朕不敢啊!”

  这样是不是明显味不对了?

  这样的变化,极大地改变了人们心中的旧有观念。

  嬴政也通过一系列的措施,让所有人都明白,这个时代,已经发生改变。

  过往的七国天下,王道旧制,已经是过眼云烟了。

  现在天底下,皇帝就是最重要最尊贵的人。

  当然,如果只是这般起一些尊贵的名号,用一些独特的规矩,秦始皇也不会成为一个伟大的人物。

  他的梦想,非常远大,远大到世人惊悚,远大到天下畏惧。

  他想做的,不仅仅是单纯的创新,创新依旧是从旧有制度之中推陈出新而已,底子未必能发生改变,秦始皇要做的,是比创新更进一步的颠覆。

  没错,他就是要颠覆这个天下!

  首当其冲的,就是地方制度。

  在以前,地方上实行的是分封制,通过分封,将子嗣和有功的大臣派往各地,而后形成众星捧月的格局。

  这套制度实行了几百年了,有着深厚的基础,稳定的套路,是不少秦国大臣们的首选。

  但秦始皇并不是这么想的。

  以后人的眼光来看,郡县制未必就有什么大不了的。

  一般中央集权制国家,都会采取以中央管控地方的制度,在如今,以中央统一地方的制度,是理所当然的,也是深入人心的。

  但是在当时,人们并不会这样想。

  或许说并不理解。

  毕竟现成的制度就摆在那里了,周朝分封制用了八百年,已经是一套成熟的制度体系。

  只要把几个儿子往地方上一放,然后大家各管各的,一片祥和。

  虽然过的个一百来年,大家就都不认识了。

  宗亲血缘这东西,时间一长,其带来的强力纽带就会土崩瓦解,每个诸侯国都有着各自的人力物力财力以及武力,因为利益产生的家族内斗,那也只是时间问题。

  周朝分封制想的也挺好,但最后不还是大家互相攻伐,人脑子都打成了狗脑子,足足打了五百多年。

  八百年天下,打了五百年,实在不是什么成功的制度。

  因此,分封制虽说是文明发展到一定程度的必然,但是郡县制,却也是时代进步的一种重要体现。

  在当时,有不少学派还是蛮赞同分封制的。

  比如说儒家。

  开派祖师爷孔子的思想,就是要恢复周礼,也就是回到分封制的时代。

  圣人尚且如此,徒子徒孙们也会有这样的想法。

  而且当时朝堂上,儒家子弟并不少,也是一股不容忽视的力量。

  换做是一般的皇帝,可能就直接选择了分封制度了。

  但是秦始皇并没有这样做,他要的不是继承,而是创新,以及颠覆!

  如果说始皇帝一统天下,存在着某些偶然的因素,比如说六国博弈的失败,秦国代代贤明之类的外在因素的话,那么,郡县制的推行,则将统一的持续,成为了一种必然。

  郡县制将天底下所有土地,全部划归到了中央的管理之下,从此再也没有什么国与国之分,天下只有一个国家,那就是大秦!

  周朝创立下来的分封制,导致了各地的百姓,拥有着不同的君主,以至于国与国之间,人与人之间,形成了完全不同的风俗习惯,完全不同的货币体系,以及差异很大的文字内容。

  而始皇帝所推行的郡县制,直接改变了这一点,从此天底下所有的百姓,只需要信奉一个国家,那就是大秦,也只需要知道一个人的名字,那就是皇帝。

  这种强而有力的中央集权制度,带来的影响是极其深远的。

  后世历朝历代,不论时间怎么变化,不论坐上那个位置的人是谁,一切制度,都是在秦始皇所制定的框架里修修改改,即便朝代更替,分分合合,但是打过来打过去,这片土地,也依旧是中华。

  这也就是秦始皇的厉害之处。

  他的厉害点,不在于一统天下的丰功伟绩,而在于将统一的观念,带给了这片土地上的每一个人。

  从此,华夏不再是一盘散沙,中华成为了一个具备着强大凝聚力和向心力的伟大民族。

  如果要对比的话,自然要拉出西方同时代的人来进行一波横向比较!

  ……

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